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[명리탐구] 9. 충(沖) 사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5 사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518 카 카 오 톡 ID : saju1117 삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117 오행(五行)이 서로 상극(相克)함에도 그 정도가 있다. 즉 형충파해(刑沖破害)가 그것인데, 그 중에서 가장 정도가 강한 것이 충(沖)이다. 충(沖)에는 여섯 가지가 있다. 자오충(子午沖), 축미충(丑未沖), 인신충(寅申沖), 묘유충(卯酉沖), 진술충(辰戌沖), 사해충(巳亥沖)이 바로 지지(地支)의 충(沖)이다. 년지(年支)와 월지(月支)가 충(沖)이 되면 조업(祖業)을 폐(廢)하고 생가(生家)를 떠난다 하였고, 일지(日支)와 ..
[명리탐구] 8. 형(刑) 사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5 사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518 카 카 오 톡 ID : saju1117 삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117 5형(刑)에는 다음의 네 가지가 있다. 이 중에서 사신(巳申)은 형(刑)도 되고 지지육합(地支六合)으로 사신합(巳申合)도 된다. 인신형(寅申刑)은 다시 인신충(寅申沖)으로도 볼 수 있는데 충(沖)이 되면 그냥 충(沖)으로 논(論)하고 형(刑)으로 논(論)하는 것은 문제가 있어 보인다. 이는 사주간명(四柱看命)을 통해서 그 실익(實益)이 있는지를 증명(證明)해 보아야 할 것으로 보인다. 형(刑)은 충(沖)에 비해서 그 작용은 약..
[명리탐구] 7. 지지삼합(地支三合)에 대하여 사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5 사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518 카 카 오 톡 ID : saju1117 삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117 5지지삼합(地支三合)이라고 하는 것은 지지(地支)의 세 가지 다른 오행(五行)이 음양(陰陽)의 균형(均衡)을 이루면서 합(合)을 하는 것으로서, 포태법(胞胎法)으로 보면 한 오행(五行)의 장생(長生), 왕지(旺地), 고지(庫地)가 모여서 합(合)을 하게 된다. 이때 합화(合化)하는 오행(五行)은 왕지(旺地)의 기운(氣運)을 갖는다. 이를 살펴보면... 신자진(申子辰)은 합(合)하여 수국(水局)이 되고, 사유축(巳酉丑)은 합(合..
[명리탐구] 6. 육합(六合) 사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5 사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518 카 카 오 톡 ID : saju1117 삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117 5지지오행(地支五行) 중에서 서로 다른 오행지지(五行地支) 두 개가 모여서 새로운 오행(五行)을 만들어 내는 것이 지지육합(地支六合)이다. 육합(六合)의 종류(種類)에는 아래의 여섯 가지가 있다. 이와 같은 육합(六合)이 어떻게 작용하는가는 사주명식(四柱命式)과 운로(運路)의 흐름을 살펴 그 길흉(吉凶)을 살펴보아야 한다. 만약 흉신(凶神)이 있는데 육합(六合)이 이루어져 흉신(凶神)이 변하여 길신(吉神)으로 화(化)하게 되면..
[명리탐구] 5. 천간합(天干合)에 대하여... 사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5 사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518 카 카 오 톡 ID : saju1117 삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117 5천간합(天干合)은 인간사(人間事)에서 부부(夫婦)가 유정(有情)하여 합(合)하는 것과 같은 것으로 음양화합(陰陽化合)의 이치(理致)를 구체화(具體化)한 것이다. 천간(天干)의 십간(十干) 중에는 다섯 개의 양간(陽干)이 있다. 즉 갑(甲) 병(丙) 무(戊) 경(庚) 임(壬)이 그것인데, 각각 그 순위(順位)에서 다섯 단계에 있는 특정(特定)한 음간(陰干)과 합(合)을 하게 된다. 갑목(甲木)은 다음 다섯 번째의 기토(己土)와..
[명리탐구] 4. 음양(陰陽)이란 무엇인가. 사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5 사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518 카 카 오 톡 ID : saju1117 삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117 세상만물(世上萬物)은 음(陰)과 양(陽)으로 구분되어 있고, 이들의 상대적(相對的) 작용에 의해서 변화를 거듭한다고 보는 것이 음양설(陰陽說)이다. 음양설(陰陽說)은 오행설(五行說)과 더불어 동양학(東洋學)의 기본적인 이론체계가 된다. 동방(東方)에서는 생활일반(生活一般)에서부터 학문(學問), 의학(醫學), 건축(建築) 등의 여러 분야에 이르기까지 음양오행(陰陽五行)의 원리(原理)를 응용(應用)하여 적용(適用)해 왔다. 따라서..
[명리탐구] 3. 오행(五行)의 왕쇠(旺衰) 사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5 사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518 카 카 오 톡 ID : saju1117 삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 오행(五行)은 그 성정(性情), 생극관계(生剋關係) 및 계절(季節)에 따라 왕성(旺盛)해지기도 하고 쇠약해지기도 한다. ◆ 목(木) 목(木)은 계절(季節)로 보면 봄(春)에 해당한다. 따라서 목(木)이라고 하는 것은 봄에 가장 왕성(旺盛)한데 이때가 인묘진월(寅卯辰月)에 해당한다. 겨울인 해자축월(亥子丑月)은 수(水)가 왕성(旺盛)한 계절(季節)로 수(水)가 목(木)을 생(..
[명리탐구] 2. 오행(五行)의 상생(相生)과 상극(相克) 사주 상담 문의 : 0 1 0 - 8 7 7 9 - 6 3 4 5 사주 상담 안내 : https://blog.naver.com/saju1117/220929065518 카 카 오 톡 ID : saju1117 삶 그리고 사주 : https://blog.naver.com/saju1117 오행(五行)이라고 하는 것은 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 다섯 가지를 말한다. 이 다섯 가지의 오행(五行)은 서로 독립하고 고립되어 존재하는 것이 아니라 서로 친화(親和)하여 상생(相生)하거나 서로 배반(背反)하여 상극(相克)하는 상호작용을 하게 되는데, 전자(前者)를 오행(五行)의 상생(相生)이라고 하고 후자(後者)를 오행(五行)의 상극(相克)이라고 한다. 오행(五行)의 상생(相生)과 상극(相剋)의 ..

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