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안녕하세요...
[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’
오늘은...
양력(陽曆) 2024년 09월 26일
음력(陰曆) 2024년 08월 24일
갑진년(甲辰年) 계유월(癸酉月) 계사일(癸巳日)이며,
일진(日辰)은 계사(癸巳)입니다.
오늘은 계수일간이 仲秋(중추)이자 金旺節(금왕절)인 酉月(유월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.
命式(명식)을 보면...
癸水日干(계수일간)이 仲秋(중추)인 酉月(유월)에 태어났습니다.
四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰水(음수)인 癸水(계수)가 月支(월지)에서 陰金(음금)인 酉金(유금)을 보아 偏印格(편인격)이 됩니다.
陰水(음수)인 癸水(계수)는 雨露水(우로수)와 같습니다. 즉 癸水(계수)는 이슬. 우물, 飮用水(음용수) 또는 옹달샘 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.
陽水(양수)인 壬水(임수)가 大海水(대해수)로 큰 바다나 江湖水(강호수)에 比喩(비유)하는 것과 差異(차이)가 있으며,
陽水(양수)인 壬水(임수)는 旺(왕)하면 沖奔(충분)하는 性質(성질)이 있어 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)가 있다면,
陰水(음수)인 癸水(계수)는 작은 雨露水(우로수)와 같아서 旺(왕)해도 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)는 없습니다.
陰水(음수)인 癸水(계수)는 오로지 맑고 깨끗함 즉 淸澄(청징)함으로 귀함을 취합니다.
그래서 癸水(계수)는 旺(왕)하면 陽火(양화)인 丙火(병화)로 調候(조후)하고 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 丙火(병화)를 輔佐(보좌)해야 합니다.
反面(반면)에 陰水(음수)인 癸水(계수)가 身弱(신약)하면 印星(인성)인 金(금)이 있어 癸水(계수)를 生助(생조)해야 하며,
四柱(사주)에 官殺(관살)인 土(토)가 많아지면 癸水(계수)가 濁(탁)해지게 되어 꺼리는 바가 됩니다.
癸水日干(계수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲秋之節(중추지절)인 酉月(유월)입니다.
酉月(유월)은 申月(신월)과 더불어 季節(계절)은 가을이 되며, 金(금)이 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.
즉 申月(신월)은 金(금)의 臨官地(임관지)가 되고 酉月(유월)은 金(금)의 帝旺地(제왕지)가 되어 1년중에 申月(신월)과 酉月(유월)이 金旺節(금왕절)이 됩니다.
단, 申月(신월)보다 酉月(유월)이 金(금)과 水(수)가 더 맑고 깨끗한 시절이라 金白水淸(금백수청) 金水雙淸(금수쌍청)함을 좋아합니다.
特히(특히) 酉月(유월)에 壬水(임수) 또는 癸水(계수)가 태어나거나, 혹은 酉月(유월)에 辛金(신금)이 태어나 壬水(임수)를 取用(취용)하는 境遇(경우) 金白水淸(금백수청)을 좋아합니다.
金白水淸(금백수청)이 되려면 四柱(사주)에 土(토)가 있어 金(금)과 水(수)를 濁(탁)하게 해서는 안 됩니다.
萬若(만약) 土(토)가 있어 金水(금수)가 濁(탁)해지게 되면 陽木(양목)인 甲木(갑목)으로 土(토)를 除去(제거)해야 합니다. 이를 去濁留淸(거탁유청)이라고 합니다.
酉月(유월)에 癸水(계수)가 태어나 金水(금수)가 勢力(세력)을 얻으면 四柱(사주)가 寒濕(한습)해지게 되니 火(화)가 있어 調候(조후)도 해야 할 것입니다.
年支(년지)를 보면 正官(정관)인 辰土(진토)를 보아 四柱(사주)가 濁(탁)해질 것 같으나, 月支(월지)의 酉金(유금)과 辰酉合金(진유합금)하고,
年干(년간)에 甲木(갑목)이 있어 土(토)의 濁氣(탁기)를 制(제)하니 去濁留淸(거탁유청)이 됩니다.
月干(월간)에는 比肩(비견)인 癸水(계수)가 있어 寒氣(한기)를 가중하나, 日支(일지)에 巳火(사화)를 보아 癸巳日柱(계사일주)가 되니 巳火(사화)는 調候(조후)하는 吉神(길신)이 됩니다.
이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???
강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....
감사합니다.
※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.
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