[일진사주명리학/출산택일] 2025년 03월 24일 임진일(壬辰日) _ 임수 기묘월 임진일주

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제2330강
안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’


오늘은...

양력(陽曆) 2025년 03월 24일
음력(陰曆) 2025년 02월 25일

을사년(乙巳年) 기묘월(己卯月) 임진일(壬辰日)이며,

일진(日辰)은 임진(壬辰)입니다.

오늘은 임수일간이 仲春(중춘)이자 木旺節(목왕절)인 卯月(묘월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.


命式(명식)을 보면...

壬水日干(임수일간)이 仲春(중춘)이 卯月(묘월)에 태어났습니다.

壬水(임수)라고 하는 것은 陽水(양수)이며, 大海水(대해수)에 比喩(비유)할 수 있습니다.

大海水(대해수)라고 하는 것은 바다나 湖水(호수), 江(강)과 같이 큰물에 該當(해당)합니다.

이와 같은 壬水(임수)는 旺(왕)하게 되면 冲奔(충분)하는 性質(성질)이 있기 때문에 七殺(칠살)인 戊土(무토)가 있어서 壬水(임수)를 堤防(제방)해야 壬水(임수)가 冲奔(충분)하지 않게 되며, 큰물의 用度(용도)가 있게 됩니다.

反面에(반면에) 壬水(임수)가 旺(왕)하지 않고 弱(약)한 境遇(경우)에는 大海水(대해수)라고 하더라도 섣불리 七殺戊土(칠살무토)를 取用(취용)할 수 없습니다.

이때는 戊土(무토)를 取用(취용)하기 이전에 먼저 金(금)을 얻어 壬水(임수)를 生助(생조)하거나 比肩(비견)이니 刧財(겁재)를 얻어 壬水(임수)의 水源(수원)을 마련한 然後(연후)라야 七殺(칠살)인 戊土(무토)를 取用(취용)할 수 있습니다.


壬水(임수)가 태어난 月令(월령)을 보면 春節(춘절)인 卯月(묘월)입니다.

卯月(묘월)이라고 하는 季節(계절)은 寅卯辰東方(인묘진동방)에 該當(해당)하니 봄에 該當(해당)하며, 特히(특히) 卯月(묘월)은 仲春(중춘)에 該當(해당)하니 봄이 이미 무르익은 시절이라 하겠습니다.

또 봄이라고 하는 季節(계절)은 木(목)이 가장 旺盛(왕성)한 氣運(기운)을 얻는 시기입니다.

즉 寅月(인월)은 木(목)이 臨官地(임관지)로서 旺盛(왕성)한 氣運(기운)을 얻으며, 卯月(묘월)은 帝旺地(제왕지)로서 가장 旺(왕)한 氣運(기운)을 얻게 됩니다.

반면 壬水(임수)는 寅月(인월)에 病地(병지)가 되고 卯月(묘월)에 死地(사지)게 되니 매우 弱(약)합니다.

이를 四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 壬水(임수)가 卯月(묘월)에 태어났으니 水木傷官格(수목상관격)이 될 것입니다.

이는 日干(일간)인 壬水立場(임수입장)에서 卯中의(묘중의) 本氣(본기)인 乙木(을목)이 傷官(상관)이기 때문에 傷官格(상관격)이 되며, 日干(일간)이 水(수)이고 傷官(상관)이 木(목)이므로 水木傷官格(수목상관격)이라 稱(칭)하는 것입니다.

그런데 卯月(묘월)은 日干(일간)인 壬水(임수)는 死地(사지)라 弱(약)하고 傷官(상관)인 乙木(을목)은 月令(월령)을 얻어 旺盛(왕성)하므로 水木眞傷官格(수목진상관격)이 될 것입니다.

모든 眞傷官格(진상관격)이 그렇듯이 眞傷官格(진상관격)이라고 하는 것은 日干(일간)이 弱(약)하고 傷官(상관)이 旺(왕)하므로 반드시 弱(약)한 日干(일간)을 도와서 旺盛(왕성)한 傷官(상관)을 堪當(감당)할 수 있도록 해야 합니다.

日干(일간)을 돕는 方法(방법)에는 印星(인성)이 있어 生助(생조)하는 것과, 比肩(비견)이나 刧財(겁재)가 있어 帮身(방신)하는 方法(방법)이 있는데,

金水眞傷官格(금수진상관격)을 除外(제외)하고는 比刧(비겁)보다는 印星(인성)이 있어 日干(일간)을 生助(생조)하는 것이 좋습니다.

이렇게 眞傷官格(진상관격)이 印星(인성)을 얻게 되면 이를 傷官佩印(상관패인) 또는 傷官佩印格(상관패인격)이라고 합니다.

傷官佩印格(상관패인격)이 되어 印星(인성)을 얻게 되면 이 印星(인성)은 日干(일간)을 生助(생조)하는 役割(역할) 뿐만 아니라 旺(왕)한 傷官(상관)을 牽制(견제)하는 役割(역할)도 하게 되니 一身二益(일신이익)의 利得(이득)이 있습니다.


年干(년간)을 보면, 月支(월지)의 卯中乙木(묘중을목)이 透出(투출)하여 原案的(원안적)인 水木眞傷官格(수목진상관격)이 됩니다.

水木眞傷官格(수목진상관격)이 된다는 것은 日干(일간)은 弱(약)하고 食傷(식상)이 旺(왕)하여 洩氣(설기)가 過多(과다)하다는 意味(의미)가 되니 먼저 印星(인성)인 金(금)이나 比刧(비겁)인 水(수)를 보는 것이 必要(필요)합니다.

年支(년지)에는 偏財(편재)인 巳火(사화)를 보아 자칫 火旺(화왕)하면 水(수)가 枯渴(고갈)될 수 있습니다.

月干(월간)에는 正官(정관)인 乙木(을목)이 透出(투출)하였으나 己土(기토)는 壬水(임수)를 濁(탁)하게 할 뿐이며, 年干(년간)의 乙木(을목)이 己土(기토)를 剋制(극제)합니다.

日支(일지)에는 偏官(편관)인 辰土(진토)를 보았는데 戌土(술토)와는 달라 辰土(진토)는 濕土(습토)로 간신히 壬水(임수)가 通根(통근)할 수 있습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.


※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.