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출산택일_일진사주명리학

[출산택일/일진사주명리학] 2025년 02월 23일 계해일(癸亥日) _ 계수 무인월 계해일주

https://youtu.be/Prfkn_B2oa0?si=OdwdMNyQVij-2dBH

 

 

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제2301강
안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’


오늘은...

양력(陽曆) 2025년 02월 23일
음력(陰曆) 2025년 01월 26일

을사년(乙巳年) 무인월(戊寅月) 계해일(癸亥日)이며,

일진(日辰)은 계해(癸亥)입니다.

오늘은 계수일간이 初春(초춘)이자 木旺節(목왕절)인 寅月(인월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.


命式(명식)을 보면...

癸水日干(계수일간)이 初春(초춘)인 寅月(인월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)을 보면, 陰水(음수)인 癸水(계수)가 月支(월지)에서 陽木(양목)인 寅木(인목)을 보아 傷官格(상관격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 寅中丙火(인중병화)가 透出(투출)하면 이때는 正財格(정재격)이 될 수 있습니다.

陰水(음수)인 癸水(계수)는 雨露水(우로수)로 작은 연못, 우물 또는 飮用水(음용수) 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.

陽水(양수)인 壬水(임수)가 大海水(대해수)로 旺(왕)하면 沖奔之性(충분지성)이 있어 氾濫(범람)의 憂慮(우려)가 있다면,

陰水(음수)인 癸水(계수)는 旺(왕)해도 沖奔(충분)하는 성향이 없어 물이 氾濫(범람)할 憂慮(우려)는 없습니다.

癸水(계수)는 雨露水(우로수)와 같아 사시사철 淸澄(청징)함 즉 맑고 깨끗함을 유지하는 것이 매우 重要(중요)합니다.

하여 사시사철 印星(인성)인 金(금)이 있어 癸水(계수)를 생함이 必要(필요)하며,

四柱(사주)에 土(토)가 雜多(잡다)하면 癸水(계수)가 濁水(탁수)가 되거나 甚(심)하면 土多水沒(토다수몰)하니 木(목)이 있어 土(토)를 制(제)해야 할 것입니다.


癸水日干(계수일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 孟春(맹춘)인 寅月(인월)입니다.

寅月(인월)은 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 季節(계절)은 초봄이 되며, 五行(오행)으로는 木(목)이 臨官地(임관지)로 매우 旺(왕)합니다.

反面(반면)에 水(수)는 寅月(인월)에 이르면 病地(병지)가 되어 弱(약)하니 水木眞傷官格(수목진상관격)에 泄氣太過(설기태과)한 局勢(국세)가 됩니다.

眞傷官格(진상관격)이란 日干(일간)이 弱(약)하고 食傷(식상)이 旺(왕)하여 弱(약)한 日干(일간)이 더욱 弱(약)해지는 것을 말합니다.

特히(특히) 雨露水(우로수)인 癸水(계수)는 木旺(목왕)하면 쉽게 枯渴(고갈)하여 木多水縮(목다수축)이 될 수 있습니다.

따라서 寅月(인월)에 陰水(음수)인 癸水(계수)가 태어나면 먼저 日干癸水(일간계수)의 水源(수원)을 만드는 것이 매우 重要(중요)합니다.

즉 印星(인성)인 金(금)을 얻어 癸水(계수)를 生助(생조)하고 旺(왕)한 木(목)을 抑制(억제)하여 癸水(계수)를 도와야 합니다.

眞傷官格(진상관격)에 印星(인성)을 取用(취용)하여 傷官佩印(상관패인)의 局勢(국세)가 됩니다.

萬若(만약) 四柱(사주)에 金水(금수)가 많으면 寒氣(한기)가 發生(발생)할 수 있으니 財星(재성)인 火(화)를 얻어 調候(조후)해야 할 것입니다.


年支(년지)를 보면, 正財(정재)인 巳火(사화)를 보아 調候(조후)의 意味(의미)가 있겠으나,

月干(월간)에 正官(정관)인 戊土(무토)가 透出(투출)하여 日干癸水(일간계수)를 剋|剋(극)하고, 더하여 四柱(사주)를 乾燥(건조)하게 만듭니다.

年干(년간)의 乙木(을목)으로 月干(월간)의 戊土(무토)를 制(제)해야 하는데 그 힘이 不足(부족)합니다.

多幸(다행)히 日支(일지)에서 刧財(겁재)인 亥水(해수)를 보아 癸亥日柱(계해일주)가 되니 日干癸水(일간계수)가 뿌리를 얻습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.


※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.


 

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길을 알고 가는 것과 모르고 가는 것은 엄연히 다릅니다. 사주명리학은 우리가 살아가는 인생의 여정에 있어 작은 지침이 될 것입니다.

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