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안녕하세요...
[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’
오늘은...
양력(陽曆) 2024년 10월 20일
음력(陰曆) 2024년 09월 18일
갑진년(甲辰年) 갑술월(甲戌月) 정사일(丁巳日)이며,
일진(日辰)은 정사(丁巳)입니다.
오늘은 정화일간이 暮秋(모추)이자 土旺節(토왕절)인 戌月(술월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.
命式(명식)을 보면...
丁火日干(정화일간)이 暮秋(모추)인 戌月(술월)에 태어났습니다.
四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陽土(양토)인 戌土(술토)를 보아 傷官格(상관격) 혹은 火土眞傷官格(화토진상관격)이 됩니다.
萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 戌中辛金(술중신금)이 透出(투출)하면 偏財格(편재격)이 될 수 있습니다.
陰火(음화)인 丁火(정화)는 燈燭之火(등촉지화)로 촛불이나 모닥불 또는 전깃불 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.
陽火(양화)인 丙火(병화)가 太陽之火(태양지화)로 自然的(자연적)인 불이라면, 陰火(음화)인 丁火(정화)는 人爲的(인위적)인 불과 같습니다.
즉 陽火(양화)인 丙火(병화)는 스스로 빛과 熱氣(열기)를 發散(발산)할 수 있다면, 陰火(음화)인 丁火(정화)는 스스로 빛을 발할 수 없고 木(목)이 있어 生助(생조)를 해야 합니다.
그래서 陰火(음화)인 丁火(정화)는 사시사철 印星(인성)인 木(목)이 있어 丁火(정화)를 生助(생조)함을 좋아합니다.
단, 印星(인성)이 必要以上(필요이상)으로 많으면 오히려 木多火熄(목다화식)이 될 수 있으며, 이때는 財星(재성)인 金(금)을 이용하여 왕ㅎ나 木(목)을 抑制(억제)해야 합니다.
丙火(병화)와 마찬가지로 身旺(신왕)하면 陽水(양수)인 壬水(임수)로 水輔陽光(수보양광)함을 좋아합니다.
丁火(정화)일가니 태어난 月令(월령)을 보면 晩秋(만추)인 戌月(술월)입니다.
戌月(술월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 늦가을이 되고, 辰戌丑未(진술축미)의 四季節(사계절)로 五行(오행)으로는 土(토)가 得令(득령)하여 土旺節(토왕절)이 됩니다.
反面(반면)에 火(화)는 戌月(술월)에 墓庫(묘고)가 되어 弱(약)하니 戌月(술월)에 丁火(정화)가 태어나면 日干(일간)은 弱(약)하고 傷官(상관)이 旺(왕)한 火土眞傷官格(화토진상관격)에 泄氣太過(설기태과)한 局勢(국세)가 됩니다.
泄氣太過(설기태과)하다는 것은 日干(일간)이 弱(약)한 중에 食傷(식상)이 旺(왕)하여 弱(약)한 日干(일간)의 氣運(기운)을 더욱 弱(약)하게 하는 것을 말합니다.
따라서 四柱(사주)가 眞傷官格(진상관격)이 되면 먼저 印星(인성)을 얻어 弱(약)한 日干(일간)을 돕고 旺(왕)한 食傷(식상)을 抑制(억제)해야 하는데, 이를 傷官佩印(상관패인) 또는 傷官佩印格(상관패인격)이라 합니다.
戌月(술월)의 丁火(정화) 또한 旺(왕)한 傷官(상관)에 의해 洩氣(설기)되어 弱(약)하니 먼저 印星(인성)인 木(목)을 얻어 丁火(정화)를 돕고 傷官(상관)을 抑制(억제)해야 합니다.
단, 戌月(술월)의 木(목)은 弱(약)하므로 水(수)가 있어 印星(인성)인 木(목)을 도와야 할 것입니다.
年支(년지)를 보면, 傷官(상관)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 戌土(술토)와 辰戌沖(진술충)이 되니 傷官(상관)인 土(토)가 더 旺(왕)해지게 됩니다.
年干(년간)과 月干(월간)에는 正印(정인)인 甲木(갑목)이 있어 旺(왕)한 傷官(상관)인 土(토)를 抑制(억제)하고자 하나 水(수)가 없어 弱(약)하고 오히려 土多木折(토다목절)이 될 수 있습니다.
日支(일지)에는 刧財(겁재)인 巳火(사화)를 보아 丁巳日柱(정사일주)가 되니 日干(일간)은 弱(약)하지 않으나, 四柱(사주)가 매우 乾燥(건조)해지게 됩니다.
이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???
강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....
감사합니다.
※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.
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