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출산택일_일진사주명리학

[출산택일] 2024년 08월 18일 갑인일(甲寅日) _ 갑목 임신월 갑인일주

https://youtu.be/VVE41RRoCPo?si=7pg2NN3BvfK1H5ZY

 

 

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’


오늘은...

양력(陽曆) 2024년 08월 18일
음력(陰曆) 2024년 07월 15일

갑진년(甲辰年) 임신월(壬申月) 갑인일(甲寅日)이며,

일진(日辰)은 갑인(甲寅)입니다.

오늘은 갑목일간이 初秋(초추)이자 金旺節(금왕절)인 未月(미월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.


命式(명식)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 初秋(초추)인 申月(신월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 陽金(양금)인 庚金(경금)을 보아 偏官格(편관격) 또는 七殺格(칠살격)이 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하면 이때는 偏印格(편인격)이 됩니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)은 大林木(대림목)으로 소나무, 전나무 또는 참나무 등과 같은 큰 나무와 같습니다.

甲木(갑목)은 그 성향이 단단하고 곧고 큰 나무와 같아 다 자란 成木(성목)이 되면 斫伐(작벌)하여 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 用度(용도)가 됩니다.

甲木(갑목)을 斫伐(작벌)하려면 陽金(양금)인 庚金(경금)이 있어야 능히 甲木(갑목)을 製鍊(제련)할 수 있으며, 陰金(음금)인 辛金(신금)으로는 甲木(갑목)을 製鍊(제련)할 힘이 不足(부족)합니다.

甲木(갑목)이 庚金(경금)을 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 陰火(음화)인 丁火(정화)로 庚金(경금)을 날카롭게 鍛鍊(단련)해야 甲木(갑목)을 깔끔하게 斫伐(작벌)할 수 있습니다.


甲木日干(갑목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 孟秋(맹추)인 申月(신월)입니다.

申月(신월)은 申酉戌西方(신유술서방)으로 季節(계절)은 가을이 되며, 金(금)이 臨官地(임관지)로 旺(왕)한 시절이 됩니다.

反面(반면)에 木(목)은 申月(신월)에 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)합니다.

그래서 申月(신월)에 甲木(갑목)이 태어나면 日干甲木(일간갑목)은 弱(약)하고 偏官七殺(편관칠살)은 旺(왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

日干甲木(일간갑목)이 弱(약)하여 旺(왕)한 官殺(관살)을 堪當(감당)하기 어려우니 基本的(기본적)으로 印星(인성)인 水(수)가 있어 甲木(갑목)을 生助(생조)하거나, 比刧(비겁)이 있어 弱(약)한 甲木(갑목)을 帮身(방신)함이 必要(필요)합니다.

重要(중요)한 것은 申月(신월)의 甲木(갑목)은 成木(성목)으로 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)하여 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)해야 甲木(갑목)의 用度(용도)가 크게 드러나게 됩니다.

따라서 申月(신월)의 甲木(갑목)은 먼저 庚金(경금)을 얻어 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)하고 丁火(정화)로 庚金(경금)은 鍛鍊(단련)해야 합니다.

이때 地支(지지)로 甲木(갑목)의 뿌리가 튼튼하다면 錦上添花(금상첨화)가 될 것입니다.

萬若(만약) 申月(신월)의 甲木(갑목)이 印星(인성)인 壬癸水(임계수)가 透出(투출)하면 殺印相生(살인상생)은 될 것이나 四柱(사주)의 局勢(국세)는 格(격)이 떨어지게 됩니다.


月干(월간)을 보면, 月支(월지)의 申中壬水(신중임수)가 透出(투출)하여 偏印格(편인격)에 殺印相生(살인상생)의 局勢(국세)가 됩니다.

年支(년지)에는 濕土(습토)인 辰土(진토)가 있어 甲木(갑목)이 뿌리를 둠이 좋으며,

日支(일지)에는 祿(녹)인 寅木(인목)을 보아 甲寅日柱(갑인일주)가 되어 좋을 것이나, 問題(문제)는 月支(월지)의 申金(신금)과 寅申沖(인신충)이 됨이 좋지 못합니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.


※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.

 

 

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길을 알고 가는 것과 모르고 가는 것은 엄연히 다릅니다. 사주명리학은 우리가 살아가는 인생의 여정에 있어 작은 지침이 될 것입니다.

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