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출산택일_일진사주명리학

[출산택일] 2024년 03월 31일 갑오일(甲午日) _ 갑목 정묘월 갑오일주

https://youtu.be/NEiDFj2Llyo?si=DVGF6jAX__XC4llb

 

 

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안녕하세요...

[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’


오늘은...

양력(陽曆) 2024년 03월 31일
음력(陰曆) 2024년 02월 22일

갑진년(甲辰年) 정묘월(丁卯月) 갑오일(甲午日)이며,

일진(日辰)은 갑오(甲午)입니다.

오늘은 갑목일간이 仲春(중춘)이자 木旺節(목왕절)인 卯月(묘월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.


命式(명식)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 仲春(중춘)인 卯月(묘월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 木(목)의 帝旺地(제왕지)를 보아 羊刃格(양인격)이 됩니다.

陽干(양간)인 甲木(갑목)은 大林木(대림목)으로 큰 소나무나 참나무 등과 같습니다.

다 자란 成木(성목)이 되면 陽金(양금)인 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)하여 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 基本的(기본적)인 쓰임이 됩니다.

大槪(대개) 秋冬節(추동절)의 甲木(갑목)은 成木(성목)으로 보아 庚金(경금)과 丁火(정화)를 爲主(위주)로 用神(용신)을 取用(취용)합니다.

그러나 春夏節(춘하절)의 甲木(갑목)은 成木(성목)이 아닌 生木(생목)으로 봅니다. 特히(특히) 春節(춘절)의 甲木(갑목)은 萌芽(맹아) 또는 嫩木(눈목)으로 봅니다.

그래서 春夏節(춘하절)의 甲木(갑목)은 印星(인성)인 水(수)로써 甲木(갑목)을 生(생)하고 丙火(병화)로 甲木(갑목)의 氣運(기운)을 發散(발산)하는 것을 기본으로 합니다.

春夏節(춘하절)에 甲木(갑목)이 庚金(경금)을 取用(취용)하는 境遇(경우)는 印星(인성)인 水(수)를 取用(취용)하는 境遇( 경우) 또는 甲木(갑목)이 너무 旺(왕)한 境遇(경우)에는 春夏節(춘하절)이라도 庚金(경금)을 取用(취용)하여 甲木(갑목)을 抑制(억제)해야 할 것입니다.

甲木(갑목)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲春(중춘)인 卯月(묘월)입니다.

卯月(묘월)은 寅卯辰東方(인묘진동방)으로 季節(계절)은 봄이 되며, 五行(오행)으로는 木(목)이 月令(월령)을 얻어 매우 旺(왕)합니다.

즉 寅月(인월)의 木(목)은 臨官地(임관지)가 되고 卯月(묘월)의 木(목)은 帝旺地(제왕지)가 되어 매우 旺(왕)합니다.

基本的(기본적)으로 庚金(경금)을 取用(취용)하여 斫伐(작벌)해야 하나, 春節(춘절)의 甲木(갑목)은 嫩木(눈목)과 같으니 丙火(병화)를 取用(취용)하여 旺(왕)한 木(목)의 氣運(기운)을 發散(발산)하고 印星(인성)인 水(수)를 얻어 甲木(갑목)의 뿌리를 培養(배양)해야 할 것입니다.


年干(년간)을 보면, 比肩(비견)인 甲木(갑목)이 透出(투출)하여 木旺節(목왕절)인 卯月(묘월)에 다시 木(목)이 旺(왕)해지게 됩니다.

日支(일지)에는 傷官(상관)인 午火(오화)를 보아 甲午日柱(갑오일주)가 되고, 月干(월간)에 丁火(정화)가 透出(투출)하여 木火通明(목화통명)이 됩니다.

단, 水氣(수기)가 不足(부족)하여 나무가 마르게 되니 印星(인성)인 水(수)를 얻어야 할 것인데 年支(년지)에 濕土(습토)인 辰土(진토)를 보아 微弱(미약)하나마 甲木(갑목)의 뿌리를 培養(배양)할 수 있습니다.

이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???

강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....

감사합니다.


※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.


 

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길을 알고 가는 것과 모르고 가는 것은 엄연히 다릅니다. 사주명리학은 우리가 살아가는 인생의 여정에 있어 작은 지침이 될 것입니다.

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