[출산택일/일진명리학] 2025년 01월 05일 갑술일 _ 갑목 병자월 갑술일주 _ 小寒(소한)

https://youtu.be/xxwNPyXEV0E?si=pjHb33Bhh91guusB

 

 

안녕하세요.....

[삶 그리고 四柱(사주)] 입니다.


오늘은...

양력(陽曆) 2025년 01월 05일
음력(陰曆) 2024년 12월 06일

甲辰年(갑진년) 丙子月(병자월) 甲戌日(갑술일) - 小寒前(소한전)
甲辰年(갑진년) 丁丑月(정축월) 甲戌日(갑술일) - 小寒後(소한후)

日辰(일진)은 甲戌(갑술)입니다.


오늘의 節氣上(절기상) 小寒(소한)에 該當(해당)합니다.

2025년 小寒(소한)의 節入時間(절입시간)은 陽曆(양력)으로 2025년 01월 05일 11시 32분입니다.

小寒節入(소한절입)을 基準(기준)으로 月(월)이 丙子月(병자월)에서 丁丑月(정축월)로 바뀌게 됩니다.

즉 小寒(소한)의 節入時間(절입시간)을 보면 陽曆(양력)으로 2025년 01월 05일 11시 32분이므로 이 시각 이전에 태어나면 甲辰年(갑진년) 丙子月(병자월) 甲戌日(갑술일)이 되고, 2025년 01월 05일 11시 32분부터는 甲辰年(갑진년) 丁丑月(정축월) 甲戌日(갑술일)이 됩니다.

小寒(소한)의 節入時間(절입시간)을 보면 陽曆(양력)으로 2025년 01월 05일 11시 32분이므로 庚午時(경오시)가 되는데, 같은 庚午時(경오시)라고 하더라도 小寒(소한) 節入時間(절입시간)을 前後(전후)로 月柱(월주)가 丙子月(병자월)에서 丁丑月(정축월)로 달라지니 四柱(사주)를 看命(간명)함에 있어 자세히 살펴봐야 할 것입니다.

이것이 별것 아닌 것 같으나 천명(天命)을 받고 태어나는 당사자(當事者)에게는 큰 차이(差異)가 있는 것이며,

사주팔자(四柱八字) 중에 한두 글자의 차이(差異)가 그 주인공(主人公)의 삶에서는 엄청난 차이가 있을 수 있으니 년월(年月)이 바뀌는 절기(節氣)는 그 절입시간(節入時間)을 자세히 살펴야 할 것입니다.


小寒前(소한전)으로 명식(命式)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 仲冬(중동)인 子月(자월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 陰水(음수)인 子水(자수)를 보아 正印格(정인격)이 됩니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)은 大林木(대림목)으로 소나무, 전나무 등과 같은 큰 槪念(개념)의 木(목)이 됩니다.

陰木(음목)인 乙木(을목)이 楊柳木(양류목)으로 작은 花草(화초)나 넝쿨식물로 보는 것과 對照的(대조적)입니다.

陽木(양목)인 甲木(갑목)은 곧고 단단하고 굵직한 性質(성질)을 가지고 있습니다.

다 자란 成木(성목)이 되면 庚金(경금)으로 斫伐(작벌)하여 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)하는 것이 甲木(갑목)의 用度(용도)가 됩니다.

甲木(갑목)을 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 使用(사용)하는 境遇(경우)에는 身旺(신왕)할수록 큰 材木(재목)이 될 수 있습니다.

反面(반면)에 日干甲木(일간갑목)이 身弱(신약)하면 火木(화목)으로의 用度(용도)가 있을 뿐입니다.


甲木日干(갑목일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 仲冬(중동)인 子月(자월)입니다.

子月(자월)은 亥子丑北方(해자축북방)으로 季節(계절)은 嚴冬雪寒(엄동설한)인 겨울이 되며, 水(수)가 帝旺地(제왕지)로 매우 旺(왕)합니다.

겨울에 水(수)가 旺(왕)하다는 것은 寒氣(한기)가 極甚(극심)하다는 意味(의미)가 됩니다.

이러한 子月(자월)에 甲木(갑목)이 태어나면 印星(인성)인 水(수)가 매우 旺(왕)합니다.

단, 冬節(동절)이라 水(수)가 結氷(결빙)되니 木(목)을 生(생)하기 어렵습니다.

먼저 食傷(식상)인 火(화)를 얻어 嚴冬雪寒(엄동설한)의 寒氣(한기)를 따듯하게 調候(조후)해야 합니다.

食傷(식상)인 火(화)가 있어 水(수)가 解凍(해동)되야 木(목)을 生(생)할 수 있습니다.

다음으로 七殺(칠살)인 庚金(경금)을 얻어 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)하여 材木(재목)으로 만들어야 하는데, 甲木(갑목)이 庚金(경금)을 取用(취용)하는 境遇(경우)에는 丁火(정화)가 있어 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)해야 합니다.

이때 甲木(갑목)이 旺(왕)할수록 큰 材木(재목)이 될 것입니다.


年支(년지)를 보면, 偏財(편재)인 辰土(진토)를 보아 月支(월지)의 子水(자수)와 子辰合(자진합)하여 印星(인성)인 水(수)가 더욱 왕해집니다.

日支(일지)에는 戌土(술토)를 보아 甲戌日柱(갑술일주)가 되니 日干甲木(일간갑목)의 뿌리가 弱(약)합니다.

月干(월간)에는 食神(식신)인 丙火(병화)가 있어 調候(조후)하는 吉神(길신)이 되며, 年干(년간)의 比肩甲木(비견갑목)은 丙火(병화)를 生(생)하는 喜神(희신)이 됩니다.


生時(생시)를 보면...

甲子時(갑자시)는 水旺節(수왕절)인 子月(자월)에 다시 印星(인성)인 子水(자수)를 보아 寒氣(한기)가 가중됩니다.

丙寅時(병인시)나 丁卯時(정묘시)는 時支(시지)에서 寅卯木(인묘목)을 보아 日干甲木(일간갑목)이 뿌리를 얻고, 丙丁火(병정화)가 있어 甲木(갑목)의 秀氣(수기)를 유행하고 調候(조후)함이 좋습니다.

戊辰時(무진시)는 日時支(일시지)로 辰戌沖(진술충)이 됨이 좋지 못하며,

己巳時(기사시)는 時支(시지)에서 巳火(사화)를 보아 月干丙火(월간병화)가 힘을 얻습니다.



小寒後(소한후)로 명식(命式)을 보면...

甲木日干(갑목일간)이 晩冬(만동)인 丑月(축월)에 태어났습니다.

四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면 陽木(양목)인 甲木(갑목)이 月支(월지)에서 陰土(음토)인 丑土(축토)를 보아 正財格(정재격)이 되나, 丑月(축월)은 土旺節(토왕절)임에 반하여 木(목)은 弱(약)하여 身弱財旺(신약재왕)한 四柱(사주)가 됩니다.

萬若(만약) 月支(월지)의 丑中癸水(축중계수)가 天干(천간)으로 透出(투출)하면 이때는 正印格(정인격)이 되며, 丑中辛金(축중신금)이 透出(투출)하며 正官格(정관격)이 됩니다.

問題(문제)는 丑月(축월)은 嚴冬雪寒(엄동설한)인 冬節(동절)에 寒氣(한기)가 極甚(극심)하여 萬物(만물)이 收藏(수장)하고 結氷(결빙)된다는 것입니다.

火(화)가 있어 調候(조후)하고 解凍(해동)해야 萬物(만물)이 生氣生意(생기생의)를 얻을 것이니, 丑月(축월)의 核心(핵심)은 火(화)의 有無(유무)에 있다고 할 것입니다.

가장 먼저 陽火(양화)인 丙火(병화)가 있어 丑月(축월)의 寒氣(한기)를 따뜻하게 해야 합니다.

다음으로 甲木(갑목)이 勢力(세력)이 있으면 陽金(양금)인 庚金(경금)으로 甲木(갑목)을 斫伐(작벌)하여 棟樑之木(동량지목)으로 使用(사용)할 수 있는데, 이때는 陰火(음화)인 丁火(정화)로 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)해야 합니다.

정리하면 丑月(축월)의 甲木(갑목)은 火(화)가 關鍵(관건)이 되는데, 陽火(양화)인 丙火(병화)는 調候(조후)하는 核心(핵심)이 되며, 丁火(정화)는 庚金(경금)을 鍛鍊(단련)하여 甲木(갑목)을 棟樑(동량)의 材木(재목)으로 만들 수 있습니다.


年支(년지)를 보면, 偏財(편재)인 辰土(진토)를 보아 土旺節(토왕절)인 丑月(축월)에 財星(재성)인 土(토)가 더욱 旺(왕)해지게 됩니다.

日支(일지)에도 戌土(술토)를 보아 甲戌日柱(갑술일주)가 되니 身弱財旺(신약재왕)한 局勢(국세)가 됩니다.

月干(월간)에 丁火(정화)는 調候(조후)하는 役割(역할)을 하나 旺土(왕토)에 의해 洩氣(설기)되어 약하며,

年干(년간)의 比肩(비견)인 甲木(갑목)이 土(토)를 抑制(억제)하고 丁火(정화)를 生(생)하고자 하나 이 또한 힘이 弱(약)합니다.


生時(생시)를 보면...

庚午時(경오시)는 時支(시지)에서 午火(오화)를 보아 火(화)가 勢力(세력)을 얻으나, 時干(시간)의 庚金(경금)은 弱(약)한 甲木(갑목)을 剋(극)하니 剋洩交集(극설교집)이 됩니다.

壬申時(임신시) 癸酉時(계유시)는 冬節(동절)에 火(화)가 不足(부족)한 중에 印星(인성)인 水(수)를 甲木(갑목)을 生(생)하는 것이 아니라 寒氣(한기)를 가중하게 됩니다.

乙亥時(을해시)는 時支(시지)에서 亥水(해수)를 얻어 甲木(갑목)이 뿌리를 얻습니다. 木火運(목화운)이 좋을 것입니다.