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제2195강
안녕하세요...
[삶 그리고 四柱(사주)]의 ‘일진사주명리학’
오늘은...
양력(陽曆) 2024년 11월 09일
음력(陰曆) 2024년 10월 09일
갑진년(甲辰年) 을해월(乙亥月) 정축일(丁丑日)이며,
일진(日辰)은 정축(丁丑)입니다.
오늘은 정화일간이 初冬(초동)이자 水旺節(수왕절)인 亥月(해월)에 태어났을 때 四柱(사주)보는 법에 대하여 알아봅니다.
命式(명식)을 보면...
丁火日干(정화일간)이 孟冬(맹동)인 亥月(해월)에 태어났습니다.
四柱(사주)의 格局(격국)으로 보면, 陰火(음화)인 丁火(정화)가 月支(월지)에서 陽水(양수)인 亥水(해수)를 보아 正官格(정관격)이 됩니다.
萬若(만약) 月支(월지)의 地藏干(지장간)인 甲木(갑목)이 透出(투출)하면 正印格(정인격)에 官印相生(관인상생)의 局勢(국세)가 됩니다.
陰火(음화)인 丁火(정화)는 燈燭之火(등촉지화)로 촛불이나 모닥불 또는 전깃불 등에 比喩(비유)할 수 있습니다.
陽火(양화)인 丙火(병화)가 太陽之火(태양지화)로 自然的(자연적)인 불이라면 陰火(음화)인 丁火(정화)는 人爲的(인위적)인 불과 같습니다.
陽火(양화)인 丙火(병화)가 스스로 빛과 熱氣(열기)를 발할 수 있다면 陰火(음화)인 丁火(정화)는 印星(인성)인 木(목)이 있어 丁火(정화)의 불꽃을 유지함이 必要(필요)합니다.
그래서 巳時(사시)시철 正印(정인)인 甲木(갑목)으로 丁火(정화)를 生助(생조)함을 좋아합니다.
단, 木生火(목생화)하여 木(목)이 火(화)를 生(생)하지만, 木(목)이 너무 많으면 오히려 木多火熄(목다화식)이 되어 丁火(정화)의 불을 꺼트릴 수 있습니다.
그래서 丁火日干(정화일간)이 木旺(목왕)하면 陽金(양금)인 庚金(경금)으로 劈甲引丁(벽갑인정)해야 丁火(정화)가 질식되지 않을 것입니다.
丁火日干(정화일간)이 태어난 月令(월령)을 보면 初冬(초동)인 亥月(해월)입니다.
亥月(해월)은 亥子丑北方(해자축북방)으로 季節(계절)은 초겨울이 되며, 水(수)가 臨官地(임관지)가 되어 매우 旺(왕)합니다.
反面(반면)에 火(화)는 亥月(해월)이면 絶地(절지)가 되어 매우 弱(약)합니다.
그래서 丁火日干(정화일간)이 亥月(해월)에 태어나면 正官(정관)인 水(수)는 旺(왕)하고 日干丁火(일간정화)가 弱(약)하여 身弱官旺(신약관왕)한 局勢(국세)가 됩니다.
더하여 官殺(관살)인 水(수)가 더 많아지면 이때는 殺重身輕(살중신경)이 되어 좋지 못합니다.
먼저 陽木(양목)인 甲木(갑목)을 얻어 旺(왕)한 官殺(관살)을 氣運(기운)을 洩氣(설기)하여 丁火(정화)를 生(생)해야 합니다.
더하여 地支(지지)로 寅巳午(인사오) 등이 있어 日干丁火(일간정화)가 뿌리를 얻는다면 錦上添花(금상첨화)가 될 것입니다.
年干(년간)을 보면 月支(월지)의 亥中甲木(해중갑목)이 透出(투출)하여 正印格(정인격)에 官印相生(관인상생)이 됩니다.
단, 生時(생시)가 壬寅時(임인시)가 되면 正官格(정관격)에 官印相生(관인상생)이 됩니다.
月干(월간)에는 偏印(편인)인 乙木(을목)이 透出(투출)하였으나 甲木(갑목)과 달리 乙木(을목)은 濕木(습목)이라 丁火(정화)를 生助(생조)함이 微弱(미약)합니다.
年支(년지)에는 辰土(진토)가 있어 甲木(갑목)이 뿌리를 내릴 수 있습니다.
日支(일지)에는 濕土(습토)인 丑土(축토)를 보아 丁丑日柱(정축일주)가 되는데 四柱全般(사주전반)이 陰濕(음습)합니다.
이러한 상황에서 어떠한 生時(생시)를 얻는 것이 四柱(사주)의 中和(중화)를 이루는데 도움이 될까요...???
강의를 들으시고 궁금하신 사항이 있으시면 댓글 남겨주세요....
감사합니다.
※ 본 내용을 출산택일(신생아택일)에 참고하시는 경우에는 남자아이인지 여자아이인지 확인하시고 대운(大運)의 흐름을 살피시고 參考(참고)하시면 됩니다.
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